玫瑰花在西方地位極崇，是愛與美的象征；然而在中國她卻沒什么地位，文人雅士雖多，卻似乎對玫瑰毫不感冒，極少為它寫詩詞曲賦，也難得用它來比喻美女，好像整個中國文學(xué)史上只有《紅樓夢》里的探春被譽(yù)為“玫瑰花”，還是下人小廝口中的俗語，不被當(dāng)回事。
是什么造成了玫瑰花在中國文化和文學(xué)中的缺席？相比之下，其他的許多花種，什么牡丹，月季，海棠，梅花，水仙，蓮花，蘭花，菊花，百合，迎春都不知道被人贊頌了多少遍，寫了多少詩詞文章，留下了多少名篇；可是就不見玫瑰的身影，這到底是怎么回事呢？

　中國古代關(guān)于玫瑰的詩兩首：
　　1。
　　芳菲移自越王臺，最似薔薇好并栽。秾艷盡憐勝彩繪，嘉名誰贈作玫瑰。
　　春藏錦繡風(fēng)吹拆，天染瓊瑤日照開。為報朱衣早邀客，莫教零落委蒼苔。
　　2。楊萬里寫的《紅玫瑰》--
　　非關(guān)月季姓名同，不與薔薇譜牒通。接葉連枝干萬綠，一花兩色淺深紅。

　　首先，我國古代文化中并不是沒有重視玫瑰的。 關(guān)于玫瑰花名字的由來，《說文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圓好者”，說明古人是非常驚訝于玫瑰的美麗的，要不然不會把這么美好的名字給它。其次，最起碼，還有上面那兩首詩不是？再次，月季和玫瑰、薔薇在國外的分類都是薔薇科，所以外國人的贊美不獨(dú)屬于玫瑰，也有月季，也有薔薇，總之都是英文的rose；而以我國傳統(tǒng)的分類，才產(chǎn)生了“玫瑰玫瑰”，“月季玫瑰”，“薔薇玫瑰”這三大種。概念都不一樣，也難怪會有很多不同的定位。

　　至于玫瑰沒有其他幾種花那么廣為流行，可能有以下幾個原因：
　　首先，玫瑰并不嬌貴，它對生長條件的要求十分低，耐貧瘠，耐寒、抗旱，在北方可以再無人看管的情況下廣泛生長。這就注定了它不為人們，尤其是達(dá)官顯貴們所關(guān)注——越平常越?jīng)]人注意。只有下層人民能注意到的東西，往往是不容易成為主流文化的，這是玫瑰沒有牡丹那么風(fēng)靡的原因之一（也是玫瑰從一個高雅華麗的文言詞匯成為“下人小廝口中的俗語”的原因之一）。

其次，則是文化表征不同的緣故。同一種東西，不同的文化賦予其不同的意味，產(chǎn)生的結(jié)果也不同。前面已經(jīng)說了，在漢語中把玫瑰分為三種，人們習(xí)慣把花朵直徑大、單生的品種稱為月季，小朵叢生的稱為玫瑰。玫瑰有刺，很多刺（雖然都是薔薇屬，但是玫瑰的刺比月季要多，而且不易取下），所以可玩性差，不易親近。并且，由于玫瑰莖上銳刺猬集，中國人形象地視之為“豪者”，并以“刺客”稱之。而在后世被改造后的正統(tǒng)宋明理學(xué)中，這顯然并不是符合社會理想的（春秋時期的百家爭鳴乃至到漢代，這是是我認(rèn)為中國文化最開放、最輝煌的一段，那時才有俠客、豪強(qiáng)的生存空間啊……）。而且從生活經(jīng)歷上說，文人雅士也大多沒有豪氣，有豪氣的又大多喜游歷名山大川，所以“花之豪者”玫瑰就這么被落下了。這應(yīng)該也是一個原因吧~
　　此外，我想，玫瑰的不流行與男女意識關(guān)系不大，因為，在最初的古中國，作為華族族徽（華即花）的花是個中性詞。而蘭花、梅花、牡丹等能擁有那么高的象征地位，也是因為它們和主流文化追求的風(fēng)骨一直（高潔幽遠(yuǎn)、傲骨錚錚、富貴不屈），而玫瑰被染上了“刺客”的色彩，自然難以在追求和諧與正大光明的廟堂文化階層占有很高的地位，也不是文人雅士（不管是否得志）們所欣賞和追求的風(fēng)格，這個大概是主要原因了。